在第二个层面，外露层面（live a life）我们应该如何做呢？你可能会说，我不用做啊！只要我们有信心，新生命自然就会活出来。如果你里面有新生命，一定能活出来，压也压不住。你是不是这样想的呢？这样想没有错，但是新生命又是“百分之百人在做”的。你那个外露出来的生命，确实是你新生命的自然流露，挡也挡不住，但这并不意味你什么都不要做。就好像在内隐层面是神赐种子、神赐信心、神赐生命、神自己保守、而且神保证你一定会成功，“百分之百神在做”这个理解要立住，同时“百分之百人在做”一点都不能减少。
内隐层面的两个关键词是：“就光”和“悔改”。外露层面也对应两个关键词：“去经历”和“结果子”，这两个词都强调动词的表达。“去经历”，也可以表述为“在经历里认识神”，对比内隐层面的“就光”是在《圣经》里、在真理里认识神；“结果子”，就是《圣经》说的“你们要结果子”。
我们先来聊聊在经历里认识神。经历有三个特点：
一、在经历里认识神
（1）经历的“时间性”和“超越性”
查考《约翰福音》时，我们领悟到任何人的经历都是在时间之内的，而在经历里认识的神，却在时间之外，是跨越时间的。所以，基督徒在经历里认识神，既是在时间之内，又是在时间之外。这也是为什么基督徒的经历有时候很难用语言来表达。《马太福音》第19章30节说“然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”认识神并非是死板的、机械的、按照线性时间秩序的，而是非常灵动的；认识神可以超越时空，但同时又是在时间里展开。
有意思吧！
（2）经历的“特殊性”和“恩典性”
经历本身包括你的环境、你的路径、你被神造的初始模样等等，比如我生活在中国，这个年代、周边的环境，全都是神给我的。神也可以把我放在印度、非洲、五百年前、一千年前，是不是？在这个意义上，我生活在这个时间、这个空间、这个环境、遇到这些人都是神为我特殊打造的。然后，神让我在这个特殊打造的经历里认识祂。
你所有的经历，无论是好的、坏的，都是神赐给你的，都是恩典。我们常常会发出种种疑问：“神啊！你为什么要这么折腾我？神啊！你为什么要这么搞我？神啊！你为什么要给我这段经历呢？我苦死了！”然后，你又不得不承认这段经历是神赐给你的，是特别为你量身打造的人生经历。他没有折腾你，是你自己在折腾自己。
另外，每一个人都是神特殊打造的器皿。有时，你发现自己跟某个人非常不一样，于是你很羡慕。但其实你无需羡慕，因为你是神特殊打造的独一无二的个体。
（3）经历的“多样性”和“唯一性”
每个人的经历都不一样，没有一个人的经历和他人的完全相同；有多少人，就有多少经历。但是，不一样的环境，不一样的经历，不一样的人，我们所认识的神却是完全一样的！你会在完全不同的人里发现完全一样的东西，那就是神。这也是为什么世界那么有趣，团契那么有趣，基督教会那么有趣的原因。无论你是欧洲人、南美人、亚洲人；无论你是科学家、政治家、妓女、骗子、税吏、渔夫、帝王，认识的神都是一个！哈利路亚！
当我们说在经历里认识神，要尊重其他兄弟姐妹的经历，他人认识神的方式很可能和你的不一样。但再多的不一样，我们最后认识的耶和华神一定是一样的。如果最后我们认识的神不一样，那肯定就有问题了。譬如你是博士，你这样读《圣经》，我是农民，我那样读《圣经》，但假如读出来的《圣经》真理不一样就很不正常。因为，神为每个人创造的经历虽然不同，但是放在里面的东西是一样的：良知是一样的、新生命的种子是一样的、耶稣基督的灵是一样的、圣灵也是一样的。因此，保罗非常强调：一主，一信，一洗，一神，一灵。保罗说，不管你是男的、女的、为奴的、为主的，穷的、富的，这些差别都不重要，重要的是我们敬奉一个主。这时，你会发现来团契的人越不一样，就越有趣，越能证明我们尊崇的神是独一的真神，祂能把那么多不一样的人都吸引过来。我们读同一本《圣经》，我们高呼“哈利路亚！阿门！”是为同一个真理。“阿门”的意思是说不一样的人竟然叫出同样的“阿门”。我们在很多事情上都那么不一样，各自有不一样的想法，不一样的好恶，但在真理面前我们一样了。
二、你们要结果子
我们聊完了经历，下面我们来聊聊果子。果子也有两个特点：
（1）果子是受环境影响的
什么是“果子”？请不要狭义地理解为“圣灵九果”，我们外面显露出来的那个生命就是果子。我们在理解果子的时候要特别小心，我们经常会羡慕别人的果子。譬如你会羡慕：他怎么可以这么谦虚，说话一点都不着急呢？这不需要羡慕，因为果子都是神说给就给，说不给就不给的，果子一定与环境有关。环境是神为你打造提供的，没有特定环境有些果子是结不出来的。譬如你在读书的环境里，结出儒雅的果子；你在打仗的环境里，结出勇敢的果子。也就是说果子的类型都与环境有关。既然环境是神特殊供给，那你就不用羡慕很多你做不到的果子。
（2）果子是为主做见证的
神一定会让每个人显露出果子为主做见证，不是为你。请你不要羡慕别人，那个完全是在基督里完全，在你身上是不完全。所以，人的错误是希望自己完全，这根本就是无稽之谈。为什么？因为你这个人有限、经历有限，有些果子你是结不出来的。连经历都不重要，只是让你通过经历认识神。假如，我们的眼睛只盯着果子就已经偏移了。结果就只能做两件事：要么羡慕人家；要么恨铁不成钢，这都是自暴自弃，没有必要。
那么，我们如何“在经历里认识神”呢？