1波阿斯到了城门，坐在那里，恰巧波阿斯所说的那至近的亲属经过。波阿斯说：“某人哪，你来坐在这里。”他就来坐下。2波阿斯又从本城的长老中拣选了十人，对他们说：“请你们坐在这里。”他们就都坐下。3波阿斯对那至近的亲属说：“从摩押地回来的拿俄米，现在要卖我们族兄以利米勒的那块地。4我想当赎那块地的是你，其次是我，以外再没有别人了。你可以在这里的人面前，和我本国的长老面前说明，你若肯赎就赎，若不肯赎就告诉我。”那人回答说：“我肯赎。”5波阿斯说：“你从拿俄米手中买这地的时候，也当娶（原文作“买”。10节同）死人的妻摩押女子路得，使死人在产业上存留他的名。”6那人说：“这样我就不能赎了，恐怕于我的产业有碍。你可以赎我所当赎的，我不能赎了。”
这就是那天后来发生的事。一开始，就用了一个关键词：恰巧。在我看来，凡圣经里出现“恰巧”两字的地方，我们都要眼睛一亮：因为恰巧的背后大有玄机！后来的发展，简直就是万里平川，春风得意马蹄急了。看来耶和华办事，没有不利索的。有惊无险，那人开始说要赎，后来又不要。可见那人是一个对路得不了解，也缺乏爱心的人。波阿斯对此有无预知？这当中会不会发生变故？也许是，也许不是，谁知道呢？谁能知道明天的风，会往哪个方向吹呢？反正，根据圣经的记载，波阿斯与路得的亲事，就这样搞定了。------ 我亲爱的弟兄姐妹们，我们手头上和内心中，盼望成就的那些大大小小的美事，又应该怎样、靠谁搞定呢？我们应该把自己的愁苦和烦恼，交在谁的手中呢？
7从前，在以色列中要定夺什么事，或赎回，或交易，这人就脱鞋给那人。以色列人都以此为证据。8那人对波阿斯说：“你自己买吧！”于是将鞋脱下来了。9波阿斯对长老和众民说：“你们今日作见证，凡属以利米勒和基连、玛伦的，我都从拿俄米手中置买了，10又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻，好在死人的产业上存留他的名，免得他的名在本族本乡灭没。你们今日可以作见证。” 11在城门坐着的众民和长老都说：“我们作见证。
圣经里最喜欢两个字：见证！为什么？如果这一切都不是我们自己做的，如果在一切的美善背后，有耶和华的手在移动，那么，对于世人来说，还有什么比见证耶和华的美善更重要呢？还有什么比见证耶和华的恩典更美善呢？（弟兄姐妹生活中相互见证，又何尝不是如此？）这里，长老和众民说“我们作见证”，一定是喜上眉梢，或者，情不自禁地鼓掌拍手了，也许还伴有小小的庆典Party呢。我们今天的基督徒，在3000年以后，读到这段来自远古时代的故事，心中激起的，又是怎样一种柔情和喜悦呢？这个柔情和喜悦，为什么能够摸到我们的心？因为，祂来自耶和华！
愿耶和华使进你家的这女子，像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通，在伯利恒得名声。12愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。”
拉结、利亚都是雅各的妻子。以色列的十大支派由她俩而出。他玛是先祖雅各（小人雅各）的儿媳妇，她的故事见《创世纪》38章。法勒斯是他玛的头生子，与波阿斯隔了7代。波阿斯与大卫隔了4代。在以法他得亨通，在伯利恒得名声，都是此生的美好祝福。如果我们坚持用属灵的、恩典的眼睛看周围的一切，我们就会发现，上帝的祝福时刻与爱他、信靠他的人同在！如果我们把上帝的影子（律法）当做上帝，我们无法看清上帝的祝福，也就不奇怪了。因为，在律法里面，人类得到的，只有咒诅！阿门！