圣经中有许多“扎心”的经文，在人的智慧看来不可理喻。犹如一个巨大的网罗，从头到脚，把我们裹在它里面，憋得我们窒息。这种情况下，许多基督徒的下意识反应，就是设法让张力松弛下来，以便我们可以冲破网罗。常见的消除张力的办法是，设法找到一种能够被我们接受的解释。关于“老我”生死的经文，就是这样的例子。
圣经说，“老我死了”；可是，在我们的经历中，“老我没死”。于是，张力出现了。怎么办？别慌。我们需要一个合理的解释。既然我们大家的老我都没有死，所以，圣经说“老我死了”，一定不是真的死了。一定只是说，老我只在属灵的意义上死了，实际上没有死，也不可能死。那是什么意思？于是，就有了很多的不同版本解释，每个解释都有一定的道理，其中最合理的解释胜出，也就是“地位成圣、实际成圣”的版本，成了普遍认可的“真理”了。如此一来，经文里那些扎心的针芒，终于被合理地磨平了，张力被消解了，网罗被冲破了。大家都松了一口气，兼大欢喜。基于这个“张力消除法”，“老我”也理直气壮地活过来了。这不是？大家都说，老我并没有死，要靠基督徒凭信心一辈子努力去杀死！---可是，如此一来，基督在十字架上说，“成了”，难道不算数？
关于读经中的张力，我有不同的看见。它不应该成为我们的网罗，而应该是一股从天而泻的洪流。在我看来，信仰之所以激动人心，正因为它在我们死气沉沉的生活里，冷不防地注入了生命的张力。别忘了，张力是生命的基本形态。没有张力，就成了热力学的平衡态了。信仰是生命，张力是信仰的特征。
因此，在学习圣经的时候，每当碰到“扎心”的经文时，我们绝不能下意识地设法消除张力，而是相反，认识到张力是信仰的起点；芥菜种子只有在突破张力以后，才会破土而出。在张力面前，面对它，死死抓住它，不能转身，不能逃跑。然后，有一天，突然地，在真理的光照下，“张力”的鸿沟被超越了。借着跨越张力，属灵的信心也增长了。
2010 年 7 月 23 日