在“老我死了，但老我没死”这个张力面前，我大概花了三年的时间，神怜悯我，让我终于超越了这个张力。感谢主。我愿意与各位分享这个得着真理的喜乐。当然，这纯粹是我个人学习圣经，经历神的体验。绝不代表我说的一定是正确的。只是我希望，我的见证，对弟兄姐妹，也许有启发作用。
好了，现在，我要讲一个老生常谈的故事。就是“乞丐变王子”的故事。这个故事的结尾是， Happy forever. 所以，我把它叫做，“乞丐与王子”故事的经典童话版。这个故事的属灵寓意是什么？我想是一点，就是基督徒重生得救的恩典，是白白得来的。这一点，对于在座的弟兄姐妹，应该没有问题。 好。但是，这个故事还有一个寓意，就是在“成了王子以后的乞丐”所遭遇的问题。这个很有意思，因为我们目前都是“成了王子以后的乞丐”，所以与我们相关。遭遇什么问题，就是“身份”与“实际”不符合。也就是“基督徒还会犯罪”的真实问题。也就是前面碰到的张力。在这个张力面前，这个童话版的故事，给我们什么样的启示？归纳起来，就是：ok，现在你是王子了，所以你不能像以前一样的生活了。什么样的生活？有问题的生活。犯罪。可以是属世意义上的，更包括属灵意义上的犯罪。还有呢？还有就是品格、性情、习惯、爱好、举止、甚至仪表、行为规矩等等，问题很大。怎么办？下决心改。很难啊。
俗话说，江山易改，本性难移。不急。因为，圣经说，在人难的事情，在神凡事都做到。只要有信心。靠着神。好，我有信心，靠着神。努力改造和完善自己，等等。这就是这个故事对我们基督徒如何过成圣生活的寓意。这个故事对于我们的意义可以用数学图示，就是最简单的“平面几何函数”。大家都很熟悉。相信在理解上不会有什么问题。
现在，我有一个问题。这个“成了王子的乞丐”，至少在故事的叙述里，好像就生活在王宫里面了。他每天与父王同在。可是，在我们的基督徒的真实里，我们在重生得救以后，还没有直接进天堂，我们还继续留在这个世界里，一般情况下还在原来的环境里。我们的许多问题，就是因为还留在这个世界里所引发的。如果进了王宫，或者天堂，这些问题就没有了。比如说，昨天我软弱了，跌倒了。因为世界又迷惑了我。基督徒的苦恼，因此而来。我们该怎么办？
于是，我要讲第二个故事。故事的题目也是“乞丐变王子”，但是另一个版本。我把他叫做“奥古斯丁版本”。
在这个版本里，成了“王子的乞丐”生活在两个世界里：王宫里和乞丐帮里。这是两个构成巨大张力的不同的世界。于是问题来了。乞丐对于世界和生活的真实感受到了挑战。到底哪个世界对他来说是真实的？到底哪个身份对他来说是真实的？他发现自己在两个世界里跨越，到底这一切是如何发生的？后来他想多待在王宫里，但他应该如何做？（顺便说一下，奥古斯丁是公元 6 世纪的基督徒思想家。他写了一本流传至今的书，叫“双城记”，“上帝之城”与“撒旦之城”，说，地球上的人实际上生活在两个世界里。一个是属灵的、看不见的，一个是属世的、看得见的。所以，我把这个版本的故事，以奥古斯丁来命名，不会太离谱。）
我觉得第二个版本，与我们基督徒的实际情况更接近。那么，第二个版本能否也可以用数学图示呢？可以的。就是在双城之间跳跃。我们可以用量子函数的概念来表达。我们在两种属灵状态里跳跃。
现在，我们可以比较两个不同的图示，对于基督徒生活的启示有什么不同。第一个版本的图示，是线性函数：基督徒也有两个身份，一个是属天，一个是属地。但是，因为基督徒的不完美，需要脚踏实地、一步一个脚印的改造，所以，基督徒的身份实际上是仍然被束缚、捆绑在地上的。只有通过螺旋式曲线一步一步上升。这教会里，有一种被普遍接受的观点：就是所谓的“地位成圣”与“实际成圣”的区别。我想，到今天为止，我们在团契里听得最多的，就是这样一个“成圣理论”。这个理论是否符合圣经真理？我提出疑问，供大家回去继续思考。
那么，第二个版本的图示，是量子函数，对我们的有什么寓意呢？那就是在新约圣经里所启示的“成圣观”：也就是约翰一书里强调的：光明与黑暗不可相交。
这两个版本的故事，与我们今天的题目：老我真的死了吗？有什么联系？为了说明这个联系。我来讲第三个故事。这个故事就是《路加福音》第 15 章“迷羊的比喻”。这只羊本来在羊圈里，是一百只中的一只。后来丢失了。那么，这只丢失的迷羊去哪里了？其实我们就是这只是迷羊。请问我们丢失在哪里了？在这个世界里。与羊圈比，可以把这个世界比喻成一个更大的猪圈。这个没问题吧？这只迷羊从羊圈里不小心失脚，滑落在猪圈里去了。就好像那个乞丐一觉醒来，发现自己在乞丐小偷帮里。羊发现不对，说，我是羊，怎么能活在猪圈里呢？他就想法设法回到羊圈里去。可是周边的猪对它说，你怎么是羊呢？你忘了你以前与我们在一起，吃猪食、一起玩猪游戏的日子了吗？你怎样说自己是羊呢？你看你身上多肮啊？你就是猪。羊糊涂了。对自己的身份糊涂了。是啊，我以前是猪，现在还是猪啊，你看我多么肮，与那些猪没有什么两样。我多么希望自己将来会变成羊啊，可是现在。嗨，我要努力啊，要学习羊的生活性情，要过清洁的生活，怎么能与这些猪混在一起啊。于是以为自己是猪的迷羊，在猪圈里，整理出一个角落，过起了与其它猪分别为圣的猪的生活。可喜的是，他的努力也非常有效。你看，他那个角落现在多干净啊，他自己现在多干净啊！这个进步不容易啊！他把进步不归功于自己，归功于他对羊的生活的信仰。
最后，考考大家，什么是第三个故事的数学图示呢？
2010 年 7 月 23 日