2017.10.28
为什么讲这个题目？
（1）自由与爱的关系。没有自由就没有爱。
（2）自由与顺服的关系。不自由的顺服是“伪顺服”=捆绑=不自由
（3）自由与六十的关系。六十而耳顺。自由如何使耳变顺的？
（子曰：吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.）
问题：1，人是否拥有精神独立？2，基督徒是否拥有精神独立？3，人是否拥有良知（conscience) 自由？基督徒是否拥有良知自由？
一、概念分析：独立与自由
不独立。依赖，依赖什么？
物质/他人/偶像。影响力/权势/眼光。独立就是不依赖。
不自由、捆绑。被谁捆绑？
自由就是不受捆绑。神不捆绑人，所以人在神面前是自由的。因此也是有责任的。
二、人的体验。事实性真相
A. 社会意识（社会性）。（无法独立）
B. 自我意识。相互依赖，但本质上是独立的。
三、启示性真相
A. 人是上帝所造的。（创造）
B. 人的灵魂单独面对神。(救赎）
C. 挪亚的咒诅：不是罪的奴仆，就是义的奴仆。（过程）
四、张力的反思
A. 对社会意识的反思。无神论的世界观。文化的本质。
B. 对自我意识的反思。幻觉。
五、基督徒的独立精神
A. 与神的连接（生为神生；死为神死）神的临在感。神的爱。人在神面前独立。人与其它的连接，其强度和重要性，可以忽略不计。
B. 与人的连接的三个层面
（1）万事互相效力（在神的意念里）
（2）宽恕与怜悯（仇恨是毒钩）（马太福音5:23 所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，5:24 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。）
（3）同为一个肢体
六、基督徒的内在精神体验：孤独与自由
A. 密室体验：神圣孤独。因为人对神依赖是如此的压倒一切，人与人之间的联系相较之下可以忽略不计了。这个意义下的孤独体验，我称之为“神圣孤独”的体验。
B. 张力下的自由
（概念分析）独立的反面词是依赖；自由的反面词是捆绑。其实，依赖与捆绑是一回事。虽然在直观感觉是似乎前者是自愿的，后者是被迫的。其实在客观上就是不独立、不自由。
基督徒的自由，只依赖神（客观事实），不依赖神以外的其它事物（包括人）。
什么是“神以外”的意思？无神论眼里的一切都是“神以外”；基督徒眼里的一切，都是“神以内”，都是与神相关联的。因此没有一样东西是“神以外”的。
因此，不受无神论眼中的世界万物束缚，只依赖和心甘情愿地臣服于“神和神的世界里万物”。因为神是爱，所以神世界里的万物都是神爱的礼物。
七、基督徒应该如何行动？良知自由与行动不自由的张力
罗14:5“只是各人心里要意见坚定。”（eachone should be fully convinced in his own mind)
自由与真理的关系：真理=真相。道理都是应然的，因此也捆绑人的；而真相是本然（如此）的。就像一片广阔天地，人（在神里）自由地栖居其中。
基督徒的自由，是一个活在真相里的自由=破除了欺骗捆绑的自由=在神里自由地交托和信靠的生命。
八、人的独立与自由，既不表明人的强大、也不是因为人的强大，恰恰相反，是因为和表明了人的软弱。
正是这个“人是软弱的”真相，把人一次又一次地拉到神的面前，单单地独立在神的保守里。也正是在这个“软弱的得刚强”的经历中，人得到了自由。