1155团契。吴少海弟兄
一
（1）我希望把如下三对概念解释清楚。因为这对于理解我们的信仰非常重要。我会结合《林后书》和事件文本作展开。
“头脑结论”与“基于体验的结论”；
“体验”与“良心体验”；
“良心体验”与“良心的见证”
（2）请注意，我们大多数所谓的“看见神是真的”，其实大都属于“头脑的结论”，一般而言有三种形式：1.直接从“启示”里得出的结论；2. 建立在“理性”观察与推理而得出的结论; 3. 由“启示+理性"得出的结论。请大家尝试举例子说明。
（3）我认为，凡人对神的信心建立在上述三种结论之上，都是保罗说的“徒然的相信”，因此都只能算是“稗子的信心”！
（4）为什么? 因为只有在“三大神器里吃灵粮”里长出来的信心，才是真正的信心。阿门，
二
（5） 这样看来，在“三大神器”里，其中“启示”与“理性”我们比较熟悉。唯有“体验”，我们还不是很熟悉，也不知道该怎样去描述表达它。若缺少了“体验”，也就不是三大神器了。
（6） 为了帮助我们更细致准确地表达我们的体验，受了保罗的启发，我把“体验”细分成三个层次，恰好对应了人的“体、魂、灵”。
事情体验层次：体——参与。经历了事情层面的事实真相。请举例。
良心体验层次：魂——感受。在事情体验中，还经历了内在良知对善恶的反应。请举例。
良心见证层次：灵——领悟。“良心体验”+“启示”，或者，启示亮光下的良心体验。这时候，我们可以在两个维度上展开：关于神；关于人。
（7） 我发现，只有达到了第三层次的体验，才算是真正有了“三大神器里吃灵粮”的属灵看见：原来神是真的真的！
（8）而大多人在第一或第二层次的体验上，就止步不前，或退回去了。
（9） 难怪得救的人是少数！