《信心的思考》 / 第八层思考 / 哦,神迹!神迹!

哦,神迹!神迹!

在读旧约圣经时,我们总会禁不住地纳闷,以色列先民,在经历了“过红海”、“白天云柱,夜里火柱”,“击石出水”等举世无双的神迹以后,居然仍然会在信心的道路上一而再、再而三跌倒,这是为什么?言下之意,如果上帝也显现那么多直接的“神迹”给我们,那我们的信心就一定没问题了。哦,亲爱的弟兄姐妹们,这是一个多大的误解啊!而这个“误解”里面,就隐藏了当年使以色列先民一再跌倒的巨大陷阱啊!

哦,且慢,陷阱在哪里?在这里:撒旦把人在“神迹”面前所产生的信心,精心装扮,让我们相信,这就是上帝所喜悦的 “属灵的信心”了。此话怎讲?因为,在“神迹”面前,人所产生的信心,其实只是属肉体的“主谓宾信心”。而人只有超越对“神迹”的追求,才会产生真正的“属灵的信心”!

什么叫“神迹”?“神迹”就是原本人“未曾见、也不能见的”、唯有在灵里才可以见的“神”,自动降卑到人在体和魂里,也可以看见和经历的事物(或事件),这就是“神迹”了。所以说, “神迹”就是神的现身。“创造主”至上的真荣耀,在人的“体和魂”的层面是不可见的,唯有在人的灵里才能看见。可是因为人 的灵被罪所掩蔽,所以神唯能通过降卑的方式,通过“神迹”向人显现。耶稣说,现今最大的神迹,就是神降卑为人,道成肉身,取了人的摸样,钉死在十字架上,三天后复活,让所有信他的人得到永生。

所以说,所有的“神迹”,都是神的降卑:“创造主”降卑为“被造物”;“存在”降卑为“存在者”;“道”降卑为“肉身”; “弥赛亚”降卑为“拿撒勒的木匠的儿子耶稣”;神的“旨意”降卑为保罗笔下的文字、彼得脑中的“异梦”、以赛亚眼前的“异想”、耶利米口中的“预言”;神的“国”降卑为今天在世上的“教会”。

 一言而盖之,就是“未曾见、也不能见的”的神的本体,降卑于“未曾见、单可以见”的神迹奇事。