我们在系列《在基督里》第二讲--我们夸耀什么的第2期里，讨论了什么是属灵与更新的十个点，我们回顾一下：
（1）“求真”的意向；（2）“就光”的意向；（3）理智的转向；（4）如获至宝；（5）“意向性”的超越（6）患难时仍然喜乐；（7）生命正“被更新”；（8）万物皆虚空；（9）审判全由主；（10）获得“爱的活水”。
我们梳理这些，是想把“属灵”引到你内心深处的地方，这些也不是理论而是我们切身的经历。由于我们羡慕外在的东西，如：别人的肯定、边上人的夸奖，我们里面出来真正的“属灵的变化”和“更新”反而被小看、轻看了。我认为这是个蛮大的认知上的误区。我相信很多的每位兄弟姐妹都有过这十条的亲身经历，只是你没把那个时刻看得很属灵。因为，那个时刻的你往往是孤独的、甚至是羞愧的。那个时刻提醒我们：我们羡慕的东西很可能还在“老我”里面，很可能还把真理当成加强自己的一个武器，还想秀给人家看“我多属灵”，而没有真正把自己当作“活祭”摆到耶稣基督面前，让他来做“更新”的工。
那么，我们为什么不应该羡慕，至少不应该单单地羡慕属灵的果子？我们为什么应该羡慕耶稣呢？
有人说因为他是源头!
这里需要注意，这不是一个逻辑。羡慕是很感性的东西，不是一个理性的、逻辑的需求。我们羡慕美善是因为我们里面有个追求美善的渴求；羡慕完全是因为我们心中有追求完全的渴求。为什么单单羡慕耶稣自己？因为，祂是我们生命的“唯一出路”，没有祂，我们就“死定了”！有了耶稣，我们居然还有盼望，还有永生，还有这一切加给我们的福分！我们往往忘了“救主”的含义，总以为信仰是让自己变得更好，锦上添花。这个非常难转变！因为，我们真把“救主”、“救恩”看低了！总想着我“已经得救了”，然后我要“变得更好”，这是廉价救恩的出发点。好像我“得救恩”很容易，我们现在要想“怎么成圣”、“怎么完全”，这全都错了！当你把得“救恩”看成如此简单的、卡通的程式，你就会把“更新”的部分当成“救恩”后面附加上去的东西。上帝让“死人变活人”是通过“更新”来完成“得救”过程。没有“更新”就没有“得救”；没有“更新”就没有信仰；没有“更新”就没有生命，当“更新”停止时，“新生命”就死掉了。为什么你会把耶稣当宝贝？因为，你发现耶稣的力量居然真的能在你这个无用的、失败的生命里面起到“更新”的作用。这个过程你在心里面是能体会到的，一点一滴在不经意中改变着你，带你往前走。真正基督徒的生命是经历这个“更新”以至于“得救”的过程。
我们一生的目的是为了让主“得荣耀”，但“得荣耀”这个词你也有可能理解错了。“得荣耀”是让祂的“救恩”临到你，真的把你救出来；而不是把你变成一个什么东西让大家欣赏，你到头来还是什么都不是。祂来救我们，我们让祂救成功，就是让祂“得荣耀”；救恩在你身上失败，那祂就没有“得荣耀”。你的“得救”就是你的“更新”，你的“更新”就是你“本然生命”的成长。如果有这样的认知，我们就会对“属灵”这个概念有一个崭新的理解。我们就不会跟风，也不会跟着自己感觉走，或者跟着外部的教育走。我们会扎扎实实把眼睛盯在自己的里面里。
对一些现状进行反思
神的话语是怎么作用于你的？是怎样更新你的？我相信每个兄弟姐妹都已经有过经历，只是因为我们忽略它，所以我们讲不出来。到目前为止，你的全部“更新”都是神的话语所作的工，没有一个例外。但是，我们不相信，我们以为靠着自己。我们会轻易地离开祂的话语，凭自己的意思去追求“所谓的属灵”，那完全是徒有虚表。所以，现在是时候了，让我们好好想想神的话语是怎样一步步带着我们改变生命的；让我们来数算恩典，那些你最看不上的东西可能是神最看得上的，那些你很看得上的东西可能在神的眼睛里面已经是虚妄了。
“在基督里”就是让基督的话语，让他话语里的生命，让耶稣基督的灵在我们内心最深处，一点一点做拆散、重建的工。在这点上，我们的眼光必须紧紧地盯着耶稣基督，祂怎么做，我们就怎么跟随。所谓的“十字架”也就是：在这个“更新”过程当中，让你能够透过事物的表面看到本质，让你看到耶稣基督在你里面正在“更新”你的生命。任何东西，无论是负面的患难、还是正面的成功、荣耀和幸福，都可能成为阻挡。“背十字架”不一定就是让你去受苦受难，而是任何东西只要它阻碍你，你就得放下；不是自己想出很多借口，认为这个事情是你追求的。其实，你真正追求的不是这些，你真正追求的是你的生命在基督里面得到“更新”。
感谢主！我们探讨已经深到这个地步了! 过去我们“新生命”成长不够好，至少有两个原因：
（1）话语认可
我们虽然很渴慕神的话语，但生出一个怪毛病，即“话语认可”。这极大地阻碍了我们从神的话语中获得真正的生命。《约翰福音》中说：“你查考《圣经》，却不肯到我这里来得生命”，这个问题已经越来越成为很多资深基督徒下一步生命成长的一个盲区了。我们可能还不断地渴慕话语，但我们渴慕的是新奇的、没听过的话语，而听过的就被我们放边上了。我们的口味越来越刁，甚至不想预习，不想复习这些话语，因为没有新鲜感。
我们还没有真正明白，神的话语是用来干嘛的？我们以为神的话语是用来加强你、装备你，而不是打碎你、让你死里复活的。（这也为我们下次的讨论留下一个空间：话语怎么打碎“老我”？）今天，我们至少明白神的话语不是用来让你认可的。因为，你轻易把神的话语认可了，但没有经过咀嚼、消化、吸收，没有经历过话语像刀一样地在你里面剔除一些本该剔除的东西。假如，这个手术还没开始的话，神的话语就完全被你浪费掉了。
（2）“意向性”偏离
我们羡慕的不是耶稣基督，不是把耶稣基督当成至宝。我们羡慕果子，羡慕别人的完全和希望自己完全，这个“意向性”就偏离了。这也是很多弟兄姐妹属灵生命的一个拐点。如果，这个拐点没掌握好，就不能进深到“在基督里”。
我们现在把聚焦点重新集中到我们的救主耶稣基督身上，祂“死里复活”的大能身上，这个大能是怎么作用在我们这些废物身上，使我们怎么重新活起来，就要集中在这个点上。不要定睛在表面的美善的果子，那是神自然加给你的，而不是你刻意追求来的。那些刻意追求果子而抛弃耶稣的人就是《马太福音》骂的：“你有祸了”的七种状态。这个要特别警惕，因为你那么靠近神，但是你唯独不要耶稣基督，你的果子越好，反而越迷惑人，人都跟着你去这样做了，所以“你有祸了”。你会把人带偏离，因为人的眼睛就是看果子的眼睛。
现在，我们真的应该在这个点上安息下来，反思过去的时间里，神是怎么在你里面作工，带领你一步步走到今天，我们是何等的蒙恩。不要轻看、小看自己里面微小的变化，不要在这两点上继续摇摆，荒废生命。
我们夸耀什么？保罗说：“我只夸耶稣基督。”意思是说，“别看我，我没有什么好看的。”而我们却愿意说：“看我，我多完全！我多好！”这方面保罗树立了很好的榜样，只夸耶稣基督！因为，有了耶稣基督，我们就不至羞耻。为什么？因为，在外人看来我是那么地失败，其实我一点都不感觉失败，因为耶稣基督是完全的、是大能的。所以，弟兄姊妹相交不要自卑，也不要自义，我们是凭着耶稣基督相交，不是凭着你有多少的果子来秀。这个认知也会使兄弟姐妹相交找到基点，而不会在表面上搞来搞去，要么你羡慕我、我羡慕你，要么你控告我、我控告你。所有这些都可以停止。
谢谢大家！阿门！