在教会里，牧师总是孜孜不倦地告诫会众，要做一个重生的基督徒；没有在灵性上的重生，就没有救恩。可是，牧师啊，风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。我们如何才能确认自己已经重生？于是，什么是基督徒重生的确据，就成了一个致关紧要的问题了。
在团契里，我们总是强调，如果一个基督徒已经重生，一定会在品性和行为上有所体现。这当然是对的。但我想，在重生的前后，我们对主的内在的信心会怎么样呢？如果没有内在信心的变化，外在行为即便有最大的变化，又能说明什么呢？由此看来，重生前后所经历的信心飞跃，应该成为基督徒是否重生的重要确据！换言之，如果说，重生前，我们的信心是“主谓宾信心”，那么，重生以后，我们的信心将会经历怎样的变化？
我认为，重生使我们的信心，像一颗发芽的新生命，终于挣破“主谓宾”的外壳，破土而出，焕然一新；这是一个神奇的过程，“主语”和“宾语”合二为一，变成与耶稣“合一的信心”；唯有与耶稣“合一的信心”，才是真正“属灵的信心”！