（一） 在中文里，“真相”与“道理”加在一起，成了“真理”。但在英文里，表达“真理”的单词要纯粹得多：Truth，也就是“真相”，少了“道理”的附加含义。注意到这个细微的区别，对我来说是一个惊人的发现。几乎等于发现了一个隐而不露的“真相”，在这个“真相”的背后，悟出了许多深刻的“道理”。
（二） 这个世界里有很多“真相”。各种真相之间有类似鸡与蛋的关系，一生二，二生三；但更多的，是鸡与鸭的关系，互不相干，各自独立。
这个世界上也有许多“道理”，组成一个百花齐放或杂草丛生的花园树林。各种“道理”之间，也许相互和谐，也许水火不容。无论怎样林林总总，都只是一些“道理”而已。
“道理”与“真相”之间是什么关系呢？可以说，最恰当的比喻是“本体”与“影子”的关系，看起来相拥相随，却永远是“近在咫尺、远在天边”，中间隔了一层无形的鸿沟。
（三） 设想人遇见一个实体，然后在不同的光线角度下，看见了不同的影子。有的影子长，有的影子短，人因此兴奋，争论不休，却忘掉了实体的本体。同样，人遭遇“真相”，却往往一转身陷入不同的“道理”的迷惑。
实体只有一个，影子却可以有很多。从其中的任何一个影子，人都可以顺着光线的引导，遭遇同一个实体。但如果眼睛从实体里脱落了，人可以掉进了不同的千奇百怪的影子。
同样，人在“真相”里，可以理解不同的千奇百怪的“道理”。但当人困在“道理”里，却不一定能够看见“真相”，除非找到角度，并努力睁开眼睛，顺着光线仰望。
（四） 人在“真相”里是自由的，可以自由地变换不同角度，欣赏千奇百怪的影子。人在影子里却是盲目，不自由的。有的也只是瞎子的自由。因此，人喜欢道理，不喜欢真相，就如同在变态的性爱游戏里，喜欢受虐、被捆绑，不喜欢自由。
（五） 人在看见“真相”以后，第一反应往往是，赶紧抓住一些自己已经习惯的“道理”，去理解眼前这个从未见过的“真相”，就好像盲人当久了，离不开自己熟悉的拐杖。或者，“真相”的光太强了，睁眼容易受伤，闭起眼睛更安全，更舒服。人自愿选择抓取对“真相”的理解（“道理”），回到适合自己的影子世界里。
人在最快的时间里，从“真相”里逃出来，一头栽进“道理”的怀抱，如同胆小的孩子，遇见生人，回转身来，寻找自己熟悉的爹妈。可惜了，因为“道理”不是人的爹妈，“真相”才是。“道理”是人的假爹妈。
与“真相”比起来，所有与“真相”源头切断了的“道理”，无论是头头是道，还是一派胡言，统统没有本质的区别，都是与“真相”为敌的“假象”而已。
（六） 对于基督徒来说，真相就是真相，教义却永远只是“道理”而已。
难点是，基督徒的真相是什么，在哪里呢？难道不在正确的“教义”里面吗？
（七） 更大的难题是，离开了对正确“教义”的理解、领悟和相信的信仰实践，一个基督徒的信仰生命，还剩下什么呢？