我观察到，有些基督徒在做信仰思考时，总希望能够抓住一些固定可靠的结论，而非常不习惯那种“把问题吊在空中没有着落”的开放状态。他们会说，为什么想得那么复杂呢？神就是爱，是全能的主，把一切交给他，照他的话做就好了。每当听到这样的观点，我总觉得无奈，只能说，你是有福气，愿神保守你！其实，我并不认为信仰真的那么简单。我觉得：“信仰之路”与“科学探索”有类比之处：都从基本公理开始，然后迈出探索的脚步。
在科学里，我们从“宇宙万物存在符合理性原则的规律”这一基本信仰开始，然后应用科学方法，像剥洋葱一样一层一层地深入，使我们所认识的规律越来越丰富。没有人会说，我只要知道理性的公理原则，我就算认识全部科学了。与此类似，对于神的认识，我们也从一些基本的公理开始，比如：神是爱；神的三位一体、神的救恩计划等等，从这里开始，每个人以自己有限的生命经历为见证，踏上了探索和认识无限的神的道路。我认为，这是信仰之路的真谛。
如果说，科学的丰富性是无可言喻的，那神的丰富性更是远远高于科学了，因为科学本身就是神的丰富性的一部分。因此，如果一个人认为：“知道神是爱就算认识神了”，就好象说：“我只要知道基本的科学公理，就算认识全部科学了”一样的荒谬可笑。令人惊奇的是，持有这种认识的基督徒太多了。同理，如果说，科学的探索是“无限开放、没有止境”的；那么，有限的人对无限的神的认识过程，更应该是“无限开放、没有止境”的。因此，一个基督徒在思考信仰时，如果不能习惯那种“把问题吊在空中没有着落”的开放状态，那他很可能还没有踏上真正的信仰之路！
2010 年 3 月 25 日